Quinto dia Trezena de Santo Antônio

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Quarto dia Trezena de Santo Antonio

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Terceiro Dia Trezena de Santo Antônio

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Segundo dia Trezena de Santo Antônio

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Primeiro dia Trezena de Santo Antônio

Trezena de Santo Antônio

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A ciência dos encantados

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Jurema: um culto diverso e semiótico

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Salve o Mestre Malunguinho, “que a Jurema manda”!

Existe uma toada na Jurema que versa assim: “Malunguinho tá de ronda / Quem mandou foi o Jucá / Malunguinho tá de ronda / Que a Jurema Manda / Ô que a Jurema manda”…
Portanto, sabemos que ele, como uma das divindades centrais desta religiosidade do nordeste do Brasil tem forte fluxo na Cidade do Jucá, um dos sete Reinos encantados espirituais da Jurema. Na verdade Malunguinho está na porta central, como àquele que permite a entrada e também pode não permitir a passagem para dentro das Cidades, ou para dentro dos Reinos da Jurema Sagrada. Também pode não permitir a saída de lá…

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JUREMA (Mimosa hostilis)

Mas o que é que se faz com a casca da Jurema,
e faz trabalho contra a dor, faz feitiço de amor…
– Mestra Paulina

O nome “Jurema” vem do tupi-guarani, onde Ju significa “espinho” e Remá, “cheiro ruim”.
A jurema é uma planta da família da leguminosas. Os frutos das plantas leguminosas são vagens. Existem várias espécies de jurema, como por exemplo: Jureminha, Jurema Branca, Jurema Preta, Jurema da Pedra e Jurema Mirim.

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Existe EXU na Jurema?

Sempre que vou dar uma palestra, sempre alguém me pergunta: existe EXU na jurema? E eu sempre digo: a Jurema é um culto de caboclos e mestres, porém nada impede que os exus incorporem, embora a de se ter ciência de que os guardiões de nosso culto não são esses.

OK, meus irmão juremeiros, juremistas e juremados: não é possível dizer que os nosso guardiões Exus são parte do culto a Jurema. Até porque não vamos confundir o camdomblé ou a umbanda com a Jurema Sagrada e com os guardiões dos portais da Jurema, porém as vezes por uma necessidade, a nossa amada Mãe Jurema acomoda essas entidades, assim como a umbanda acomoda Zé Pelintra como Exu, embora seja de fato um mestre na Jurema.

Sendo assim, que tenhamos discernimento para compreender que nem historicamente nem fundamentalmente podemos dizer que os mestres esquerdistas são Exus. Não há comparação! São esses últimos cultuados dentro de outras egrégoras, que são distintas e posteriores ao catimbó. E mesmo após a chegada dos negros no Brasil, sendo incorporada a magia africana também em nosso culto, não são os Exus os seus maiores representantes e sim os Pretos Velhos com suas mirongas. E todos tiveram contato com a Jurema em vida, ainda que em seu limiar.

Portanto, quando me perguntar: o Exu pode incorporar na jurema? Sim, por uma necessidade. O Exu FAZ PARTE do culto à Jurema, também denominado de catimbó: NÃO, não faz.

É este o meu alô!

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